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对人类而言，语言是治疗苦恼的医师…… ——米兰德（古希腊）《著作残篇》 ●言辞是行动的影子。 ——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》 ●语言就其本质而言，是一种公众事物。 ——T·E·休姆（美）《沉思录》 ●语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。 ——蒙田（法）《随笔集》 ●语言就是一架展延机，永远拉长感情。 ——福楼拜（法）《包法利夫人》 ●思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。 ——席勒（德）《随笔》 ●推心置腹的谈话就是心灵的展示。 ——温·卡维林（苏）《离别情》 ●口者，心之门户，智谋皆从之出。 ——鬼谷子（战国）《鬼谷子》 ●要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。 ——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》 ●语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。 ——本·琼森（美）《木材，或关于人与物的发现》 ●谈话对各种年龄的人都有其乐趣，是很合理的消遣；但是，无知者的谈话就不算是一种“谈话”，不能给人们以任何乐趣。 ——吉斯特菲尔伯爵（英）《给儿子的两封家书》 ●言语是人类所使用的最有效果的药方。 ——吉普林（英）《演说》 ●言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。 ——巴尔扎克（法）《十三人故事》 ●如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。 ——叔本华（德）《附录与补遗·忠告与格言》 ●言语之力，大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋，把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮。 ——海涅（德）《法国的现状》 ●有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。 ——伊莱亚斯·卡内蒂（保加利亚）《人类的心境》 ●有一种人，他为了摆脱内心的激动状态，自己常常需要说话和爱听别人说话。 ——西蒙诺夫（苏）《没有战争的二十天》 ●人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人。 ——谷梁赤（战国·鲁）《春秋谷梁传·僖公二十二年》 ●你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。 ——莎士比亚（英）《爱的徒劳》 ●无论在哪里，只要风俗与时尚腐败了，语言也会腐败。 ——本·琼森（美）《木材，或关于人与物的发现》 ●在一切言语甚至最普通的言语之中，都有着某种歌唱的韵味。 ——卡莱尔（英）《论英雄和英雄崇拜》 ●知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。 ——卢梭（法）《爱弥儿》 ●严厉的话像烧红的铁，深深地打下烙印。 ——罗曼·罗兰（法）《母与子》 ●只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。 ——契诃夫（俄）《手记》 ●临死的人是不会说谎的。 ——罗·加列戈斯（委内瑞拉）《显灵节》 ●互为爱慕的语言是动人的。 ——武者小路实笃（日）《人生论》 ●知者不言，言者不知。 ——老聃（春秋）《老子》五十六章 ●鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 ——（春秋）《论语·泰伯》载曾参语 ●貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。 ——司马迁（汉）《史记·商君列传》 ●喜时之言多失信，怒时之言多失礼。 ——陈继儒（明）《安得长者言》 ●一切学问没有速成的，尤其是语言。 ——傅雷（近代）《傅雷家书》 ●不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。 ——莎士比亚（英）《哈姆雷特》 ●说出拒绝的理由时，别忘了为未来的索要留下某种余地。 ——阿瑟·赫尔普斯（美）《写于公务间隙的论文集》 ●话不像话最好不说，话不投机最好沉默。 ——萨迪（波斯）《蔷薇园》 ●你若不说话，不会有麻烦。你若开了口，就得有才干。 ——萨迪（波斯）《蔷薇园》 ●在要说一些事之前，有三件事要考虑：——方法、地点、时间。 ——萨迪（波斯）《蔷薇园》 ●可与言而不与言，失人。不可与言而与之言，失言。 ——孔子（春秋）《论语·卫灵公》 ●弗知而言为不智，知而不言为不忠。 ——《战国策·秦策一》 ●高议而不可及，不如卑论之有功也。 ——刘向（汉）《说苑·说丛》 ●无验而言之谓妄。 ——扬雄（汉）《法言·问神》 ●言贵于有物，无物，非言也。 ——魏了翁（宋）《跋苏文忠启》 ●“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。 ——鲁迅（当代）《华盖集·忽然想到》