2024年6月14日发(作者：)

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有关人生相遇的奇迹——话剧《水中之书》观后谈

潘晓曦/中国艺术研究院话剧研究所

赖声川导演的话剧《水中之书》最初是2009年应香港话

剧团之约创作的作品，主要是赖声川导演看到金融海啸之后

的香港，大多数人都紧锁眉头并不快乐，从而针对当时香港

地区的社会现状创作的探讨快乐和人生意义的故事。2010年

时，曾以《快乐不用学》的剧名在台湾地区演出。2016年5

月19日，话剧《水中之书》邀请何炅担当主演，重新对剧本

进行了大篇幅的调整和修改，在上海上剧场首演。作品完成

之时，导演赖声川说：“经历了七年，这个作品终于完整了。”

这一次修改后的版本，将关注的视线扩展到整个现代社会人

们内心焦虑的本质，原生家庭对人成长的影响和亲情的交互

性，快乐和所谓成功关联命题的反思等现实社会意义深重的

问题，是一部现实价值颇有内涵值得关注的作品。

“生命的每一次相遇，都可能是一次奇迹”

古话说“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，茫茫世间，

每个人的每次相逢都是缘分的妙不可言，尤其是爱情和亲情，

更是每个人一生都无法摆脱的羁绊。话剧《水中之书》一主

一辅两条主要的线索，基本上也是遵循了主线亲情、辅线爱

情，主线以人们生存的内心焦虑和原生家庭的亲情纠葛为核

心、辅线以快乐和成功关联的反思为核心，这样的创作思路，

故事简洁清晰，赖声川导演用他一贯轻松的手法，用简约的

笔触勾勒出深沉的主题。

何炅饰演的何实，英国留学归来创业，从事教授“快乐

学”，但从小孤独长大，连亲生父母都未曾谋面的何实根本

就不相信快乐。他说“我每天走在路上，看着每一个人的表

情都非常沉重，他们不快乐！其实我也不知道什么是真正的

快乐……”舞台上何炅卖力的推销着自己的快乐学理念，让

人恍然坐到了“快乐大本营”的现场，这个人物概念的重叠，

应该是导演和何炅共同的刻意设计，也正是将何炅明星效

应发挥到极致的体现，可以说是开篇部分有趣的桥段。课堂

上何实大声的喊道：“到底什么才是真正的快乐？你为什么

不快乐？你不快乐是因为你不够了解自己，你真的了解自己

吗？”了解自己，才能获得快乐。故事在揭示第一重主题的

同时，由此真正的展开。

意外继承的老房子，对于何实而言有着不同寻常的意义，

“那栋房子是我母亲留给我的，那个海边是我出生的地方，

我一直逃避的地方……”。本想尽快卖掉房子，把儿时不愉

快的记忆尽早丢开的何实，却在约见房地产经纪的时候遇到

了女孩水儿。水儿不解何实对自己不同寻常的友善：“你为

什么对我这么好？”，只有何实明白是水儿和自己儿时相似

的孤单和寂寞让他无法放手：“因为我小时候和你一样，没

人陪我玩”。两个人在房子附近的秘密约会，让何实打算出

售房产的计划一再推迟。旋转木马上，何实和水儿快乐的张

开双臂笑着看着对方，水儿问“明明世界挺美好的啊？可舅

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舅为什么说这个世界很复杂?让我最好不要触碰它。”何实

说“或许因为快乐的时光总是短暂的”。这时，水儿忽然从

木马上站起来难过地说“我明白了！那我不要这样的快乐了！

我不要失去后的痛苦！”任凭何实在后面大声安慰着“可你

不能因为害怕失去就不敢去拥有啊！”，她还是逃窜着离开

了。面对水儿，何实的笑容背后终于不再隐藏着疲惫和敷衍，

而是发自内心由衷的愉快；水儿也不再是初见时胆小无措的

女孩，成为洋溢着神采的少女，初尝快乐尤为感觉珍贵，而

单纯的水儿更难以接受失去的难过，这是孩子不加修饰和伪

装真实的想法，也是我们成年人藏在内心深处不愿意承认的

脆弱。不能因为害怕失去就不敢去拥有，这是赖声川导演展

示的第二重主题。

何实成为水儿的倾诉对象，得知水儿一直被父亲锁在房

间时，何实愤怒了，他对着水儿大喊：“那你为什么不逃走？

现在我把你带出来了，你就再也别回去了！”水儿拒绝了何

实的建议，坚持要回到那个囚禁自己的房子里，因为“我走

了，他会很孤单、很寂寞，也没有人给他泡茶了。”囚禁是

父亲对待水儿表达爱的方式，因为他无法面对再一次的失去

自己心爱的亲人，幸好善良的水儿能够感受到这种强制行为

背后小心翼翼躲藏着的孤独，放弃自由回到孤独的房间，只

为给独自一人的父亲泡上一杯茶，这就是水儿对亲情的回应。

无法理解水儿选择的何实，为了不让水儿回到原本的不幸，

极力阻止水儿回家，甚至在无法克制的愤怒中把水儿锁到了

房间里。水儿消失了，何实终于意识到所谓的爱，不应该成

为囚禁的牢笼。不管是出于任何的理由，爱都不应该强制的

施加给对方。好的童年会成为一个人一生快乐的源泉和营养，

而童年的伤痛则需要用一生去弥补和修复。原生家庭在近几

年成为很多艺术作品关注的社会问题，“以爱为名”的亲情

绑架也越来越被大众讨论和警醒，。当何炅将水儿推入自己

的房间锁上房门，我的内心被撞击的生疼，偏执的爱，其实

是更大的伤害，这也是故事所表达的第三重主题。

反思之后的何实终于决定卖掉这个承载着自己复杂情绪

的老房子，在最后一次和水儿相见的时候，何实带水儿去了

每个少女梦想的公主家园迪士尼。当炫丽灿烂的烟花在城堡

上空释放，何实缓缓的和水儿告别，两个人的指尖轻轻的触

碰，“我们就要说再见了，但别怕，你永远都不会孤单，记

住现在这个感觉，在未来的某一天、某个地方，我们一定会

再相遇的，到时候就是这个感觉。” 。同一个人指尖触碰却

不紧握是怎么样的一种心情呢？浓烈的情感却让自己不强求，

释然和放手应该是真正长大成熟的经历吧。好像剧中何实所

说的：“在水里写字是什么感觉？稍纵即逝，瞬间消失无影。

既不留恋，也不执着。我们的问题是，我们不懂得水中写字

（下转第52页）

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真正实现让文化走出历史，走进现实，变得“活”起来。

再看另一座“故宫”。山西解州关帝祖庙素有“小故宫”

之称，始建于公元589年，内有屋舍两百余间，使用前朝后

寝的建制，庙宇楼阁雄伟，是全世界关帝庙建筑中的瑰宝、

第三批全国重点文物保护单位。解州古镇，作为关公故里、

关老爷的魂归之处，每年都会有世界各地的信众来到这里，

前往解州关帝祖庙祈愿、朝拜。

与故宫博物院这座综合性博物馆不同，解州关帝庙的本

体古建筑以弘扬关公文化为主，是关公文化传承的物质载体。

其文化产品主要围绕关公文化，有关公铜像、关羽画像、文

化衫、折扇、书签、周边书籍、挂件、民间手工艺品等，中

规中矩，这是目前国内景区文创产品的通病，产品设计在表

达文化内涵时趋于浅显直白，缺乏设计的匠心。与故宫的综

合性相比，关帝庙特点突出：主题明确——围绕关羽人物故

事延展的文创产品大有可为。 三国故事，脍炙人口，自古为

人们津津乐道，与关羽相关的成语故事有桃源结义、单刀赴会、

过五关斩六将、刮骨疗毒、水淹七军、千里走单骑、威震华夏等。

随着数字技术的更新与应用，数字技术与文化融合的程

度日益加深，以数字技术推动的文化创意产业日益涌现，在

“互联网+”背景下，山西“十三五”文化强省规中提到要“推

进文化资源数字化进程，开展古建筑和彩塑壁画的数字化保

护工程，实施山西古代文明数字化展示工程，建设一批高水

平的文物资源数据库。加大文物保护单位向公众开放力度，

深度挖掘文化文物单位馆藏资源，推动文化创意产品开发，

允许国有博物馆、美术馆、图书馆在确保公益目标、保护好

国家文物、做强主业前提下，依托馆藏资源，采取合作、授权、

独立开发等方式开发文化创意产品”。

关帝庙文创产品的开发思路之一，可以针对关羽故事及

人物塑造进行深度挖掘，尝试开发沉浸式VR创意产品，让游

客身临其境，在故事中感受关羽人物性格、品味关公文化。

还可以推出系列漫画图书，游戏软件等周边产品，围绕关公

文化内核铺陈展开，将文化、科技与创意融合，使产品既有

文化内涵，又有科技含量。成功的文创产品总是由多层面原

因促成的，关帝庙对关公文化的挖掘及其文创之路任重而道

远。

综上，中华优秀传统文化为现代艺术设计提供了巨大艺

术之泉和宝贵财富，从形式到精神内核，为设计提供了无穷

的启示和帮助，根植于文化的设计，是为了更好的服务于文化，

通过产品表现民族的灿烂文化及祖先的集体智慧。落脚在文

博类文创产品的开发，我们要处理好文化与设计的关系，不

能注重文化，而忽略了设计；也不能注重设计，最后导致产

品徒有其表，华而不实，失去文创的意义。文创的目的是为

满足人民的精神文化需求，惠及群众。故宫文创的成功，得

益于它的天时地利人和，但我们仍需看到目前文创产业存在

一些问题，如它尚未形成有机的产业链、融资渠道具有局限性、

在维权方面相应的法律制度不健全等。在文创产品的开发过

程中，要因时制宜，因地制宜，具体问题具体分析。

参考文献：

[1]沈从文.中国文物常识.北京理工大学出版社.

[2]张岱年，程宜山.中国文化精神.北京大学出版社.2015年

3月版.2017年9月版

[3]李砚祖.艺术设计概论.湖北美术出版社.2009年1月版

（上接第50页）

的道理。我们总是把字写在纸上，在电脑里，在微信里，并

且要留存，要留存，要留存……”这应该就是导演最后想告

诉我们的。

姨妈的坦白和花园里穿越时空的录音笔，揭示了水儿真

实的身份，她是何实母亲年轻的时候。没有母亲陪伴长大的

何实，应该内心对母亲是有埋怨的吧，也因为没有母亲在身

边，独自一个人的何实，不知道如何获得快乐，也不知道如

何面对亲人，如何面对爱。他表面的镇定自若，只是为了隐

藏内心的不快乐。和水儿的相遇，如同时光的轮回，他带给

少女时的母亲最快乐的记忆，也治愈了自己麻木冰冷的心。

“我不断的想起水儿。她几乎出现在我生活中的所有地方。

生命神奇的帮我开了一扇门，但是什么意思？我一直不明白。

我无法解开这一切。”何实只能珍藏和水儿在一起每一次相

见的回忆，而在懂得爱之后无法再自私的将水儿困在老房子

的房间，别离是为了日后的重逢，只要有爱，相遇就会有奇

迹发生。

辅线的故事相对而言更加的简单，何实创业的的合伙人

小萧以及她的男友伟仔一心只想让公司上市，小萧的快乐十

分的明确，“成功了就快乐！这就是你下一阶段的课纲重点！

快乐不用学！成功就是快乐！上市就是快乐！LV就是快乐！

宝马就是快乐！”为了钱小萧选择了富家子弟伟仔做男朋友，

而当男友伟仔身无分文跌落谷底时，小萧却放弃了自己要找

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个有钱人的标准，甘愿陪在伟仔的身边，“这我也没想到，

但事情就是这样，所以我决定听从命运的安排，不管我以后

的日子会过成什么样，富有还是贫穷、闪耀还是平凡，现在，

我很快乐！”。

人生如同一场幻梦，赖声川导演美轮美奂的舞台很好的

体现了这一点。从水色氤氲的蓝色梦幻场景，到旋转木马和

迪士尼城堡烟花的绽放，都如同悠扬舒缓的旋律轻轻敲打着

观众的心房，这是关于爱和生命真谛的童话。讲给孩子的童

话是为了让孩子安然的入睡，而讲给成年人的童话是为了温

暖和触动，话剧《水中之书》充满诗意，纯真且愉快，但剧

中的人生哲学却切入深刻，确确实实是赖声川导演智慧的手

笔。很少在观剧之后，不去分析结构而沉浸于感性，但话剧《水

中之书》是可以让我不去刻意的着眼评价，而是希望可以感

悟于其中的。成年人的世界有太多的不容易，不快乐在都市

中好似常见的传染病，但多数人很难会浪费时间去思索自己

为何会不快乐的理由。焦虑和偏执是这个快节奏纷乱的时代

给我们每个人强加的考验，如果心中有爱，就让这些都如水

中写字一般，既不留恋，也不执着，快乐的享受着每一天的

绽放吧！

作者简介：潘晓曦，生于1979年，女，硕士学历，中国

艺术研究院话剧研究所助理研究员，研究方向：话剧理论