2024年4月11日发(作者：)
传媒观察
第
4
卷第
03
期
新媒体时代的历史书写
—从〈〈明朝砰些事儿》到公众号护史會
杜嘉慧
(广东技术师范大学，广东广州510665)
摘要：进入新媒体时代，先是论坛的崛起，写手们在论坛上大展身手，当年明月在天涯社区的连载获得了
极高的点击率和关注度，推出现象级作品《明朝那些事儿》，预示着历史书写来到了全新的时代；后来公众号
的盛行，出现了铲史官这样用漫画来描述历史的公众号，再次认证了在新媒体时代，对历史的书写从古典文
学，到严肃文学，通俗文学，到现在已经渐渐被图文并茂的公众号所取代。
关键词：明朝那些事儿；公众号；铲史官；历史书写
中图分类号:G206 文献标识码:A 文章编号:2096-5079 ( 2021 ) 03-0022-03
—、引言
中国人对历史一直都有着超乎想象的热情，纵观
全球，也很少能找到像中国这样全民都喜欢钻研历史
的国家，当然，这跟中华浩浩荡荡的五千年历史有很大
的关系。在各大购书网站,经常能看到历史类书籍占据
前十的一席之位。
然而，即使是在这个痴迷历史的国度，历史书写却
始终面临着一个尴尬的问题：若写得太过一板一眼，虽
尊重历史事实，但可能无人问津;戏说历史可能会引起
大众关注，但也会被人诟病是否只注重娱乐性而丢失
了真实性。虽有《三国演义》《水浒传》这样的珠玉在前，
如何把历史说得简单易懂又不失原汁原味，特别是在
现在的“新媒体时代”,把历史说好，仍是一个难题。
二、进入新媒体时代的历史书写要求
进入千禧年，网络发展迅速，人们生活越来越离
不开那条小小的网线。在网上，大家可以随时随地地和
世界各地的网友们沟通交流，论坛、博客成为了各位作
家们的第二阵地，天涯社区风靡一时，甚至催生不少作
家，如著名的“马亲王”马伯庸，和最近因《隐秘的角落》
而大火的紫金陈，都曾在天涯社区刊登过文章。2006年
3月，一部后来火遍大江南北的现象级作品也悄悄在天
涯社区里的“煮酒论史”板块开始连载，作者ID是“就是
这样吗”，虽然起初读者很少，但作者每天的定时更新，
逐渐引起了越来越多人的关注，作者ID后来改为“当年
明月”,这个熟悉的名字写的帖子就叫《明朝的那些事
儿一一历史应该可以写得好看》,正是后来的大热畅销
书《明朝那些事儿》。贴子很快就突破了百万点击量，喜
欢当年明月的网友们甚至有了专属的称号:“明矾”。后
来当年明月转到新浪博客继续连载，呼声依旧有增不
减。更惊人的是，《明朝那些事儿》自2006年整理出版
后，十多年来不断地加印、改编、再出版，系列丛书一直
都占据畅销榜的前列，直到2020年，总销量已经突破
三千万。
爆火的背后，是当年明月的才华和努力，也是网络
时代下，历史书写的一次突破。《明朝那些事儿》语言诙
谐幽默，书写平易近人，在体裁上很接近小说，但又有
强大的历史材料支撑，对许多对历史感兴趣，又害怕佶
屈聱牙的文言文的读者来说，《明朝那些事儿》成为了
他们最好的选择。当年明月本人也承认，自己的成功与
大众对历史书写出现新的要求是分不开的：在一次访
谈中，当年明月说:“大家希望以一种愉悦的方式去了
解过去的事情，但问题是，当代人又比较懒，你别说文
言文，你就是翻成白话二十四史、二十五史他也不看。
但是呢，他们偏偏又喜欢看这个东西，所以说用合适
的方式把它表达出来，可能还要加入一些自己对历史
的看法和情感，这样的话我觉得可能会比较受欢迎。”
当年明月所说的“当代人比较懒”,指出了当代读者的
一个状态：历史只有经过改写，变得有趣之后才能进入
他们的视野。无论是《史记》中的古典文学的笔法，还是
《万历十五年》的严肃文学的笔法，在日新月异，高速发
展的今天，基本上都被《明朝那些事儿》的这种追求“好
看”的笔法取代了，而《明朝那些事儿》无疑是这些“好
看”的史书里最出色的那一个。
当年明月以历史史料为基础，用他独有的风格展
现明朝历史，让读者们感受到明代风起云涌的波澜壮
阔，为书里的人物或赞叹、或唾弃、或叫好、或叹息。书
中艺术创造与历史还原并行不悖，而且当年明月的想
象与创造也在历史的空白处得到了淋漓尽致地自我发
挥，让整本书像史书，又像小说。这也充分证明了人们
都通俗历史的新定义:基于史实，有趣创造。
三、碎片化阅读下的历史书写改革
时代的步伐的确走得飞快,2009年微博的诞生，曾
经拥有巨大流量的天涯社区，新浪博客，网易博客纷纷
失去往日的光彩，人们越来越追求“碎片化阅读”:论坛
帖子，博客博文是很好看，也很短小精炼，但对于当代
的人们来说,却已经过长了。很多人在越来越快的生活
节奏中己经不能接受这种“长篇大论”,微博的140字限
制正好迎合了大众的心理，能在最短的时间用最短的
篇幅来获取信息。2011年微信横空出世，本来是通讯工
具的微信，在第二年推出的一个新功能，又为人们提供
了一种新的获取知识的渠道：公众号。公众号的出现，
让人们可以在与他人通讯的同时，看到各种各样的咨
作者简介：杜嘉慧，女，汉族，广东广州人，硕士研究生在读。研究方向：现当代文学与传媒。
22
第
4
卷第
03
期
讯和新闻，而且还能更方便地分享给自己的好友，或者
直接分享到朋友圈，让所有好友都看见。
《明朝那些事儿》的热度虽然一直不减，但他的系
列丛书毕竟有七部，很容易让人望而却步。进入新媒体
时代，微信公众号的出现，又给历史书写带来了一次全
新的变革。
“铲史官”是新媒体时代崛起的一个知名公众号，
用漫画讲解历史、语文知识，公众号内有几大主要栏
目：“人物志”，以著名的历史人物为主人公解析历史；
传媒观察
讲述杜甫要比讲述其他历史人物要难，他是家喻
户晓的诗人，读者们又从小背诵他的古诗，与他的距离
感说近也近，几乎不用多做介绍读者都知道他是谁；说
远也远，除了他的古诗，读者们又似乎不了解他。于是
铲史官用了许多小细节，拉近杜甫和读者的距离：杜甫
参加乡试，正在努力备考,铲史官就画了一个坐在桌前
捧着书的杜甫，头上写着:“杜甫很忙”,他的台词是：
“凌晨四点的长安，你们谁见过？” “杜甫很忙”是之前
网络上很火的一个段子，许多学生上传语文书上的杜
“朝代篇”则如文字所述，讲述一个朝代的崛起和衰落;
“金庸系列”，是在金庸先生去世时推出的，通过金庸的
小说，如从《射雕英雄传》的人物拖雷讲起，讲述当时的
真实历史故事：新开的专栏“语文系列”,与腾讯语文合
作，分析语文书上那些提及但没有详细说明的历史知
识。在不断地发展下，现在还有“文化术语” “地域”“世
界史”“历史小人物系列”等新栏目，公众号不再只着眼
于中国历史，变得更多元化。铲史官的漫画可爱幽默，
内容有趣新颖,很快就在青少年中赢得了广泛追捧。在
微信公众号上大获成功之后，
也包含一些未发布的文章，连续推出了《
铲史官将内容整理编辑，
权力脸谱》《帝
国征途》《千年维新》《帝国失格》四本畅销书，每本书在
推出时都登上了当当网历史类榜单的前十名，可见公
众号的受欢迎程度。
公众号主要由总策划邓玲玲，编绘朱彦，主笔胡难
组成，他们都曾经在新浪历史频道任职,有着相当丰富
的历史书写经历，其中主笔胡难还是一名历史研宄者，
这让铲史官的文章更添可信度。铲史官团队渐渐发展，
也新增了许多名文史作家，他们有的是高校教师，有的
是银行职员，但他们都对历史有足够的认识，并且对历
史都有着一颗炽热的心，渴望将历史故事普及给更多
人看见。
四、铲史官的历史书写突破
铲史官公众号创立于2016年，曾用名历史大爆炸，
转移新号之后，早期许多文章点击率大概都是在5万左
右，后来基本稳定每周更新一次，点击率渐渐水涨船
高。2017年10月6日发布的一篇文章《文艺青年杜甫的
“北漂梦”》是铲史官早期点击率比较高的一篇推文，获
得8. 8万的点击率。从这篇推文中可以看到从《明朝那
些事儿》到铲史官公众号，历史书写的再次改革。
新媒体时代，最重要的就是标题。网络上甚至还
出现了一个词语“标题党”,形容那些用夸张，甚至虚假
的标题吸引大众点击的帖子，可见标题的重要性。一个
好的标题是获得点击率的关键，于是铲史官的每条推
文的标题都煞费苦心。“文艺青年”是最近比较火爆的
一个新定义，一般指代那些爱好读书，写文章的青年男
女，把这样一个新颖的词语套在杜甫头上，显得可爱又
不落窠臼；而“北漂”则用于比喻各位青年们到首都北
京漂泊的词语，用在杜甫身上也很贴切：他也是远离家
乡，到当时的首都长安去闯荡。用这样两个新颖又合适
的词语，瞬间拉近了这位经常出现在语文书上的大诗
人与我们的距离。
甫画像到新浪微博上，有人在书上把杜甫画成一个摩
托车手,有人把他画成一个嘻哈歌手，因此网友们笑称
“杜甫职业很多，杜甫很忙”,铲史官把这个段子化用
到这里，让杜甫更加生动形象。而“凌晨四点的长安”则
是用了篮球明星科比的名言:“我见过凌晨四点的洛杉
矶”，科比的意思是鼓励大家像他那样努力，提早来到
场馆练习投篮。而杜甫这时也在努力备考，肯定也是起
早贪黑地学习。铲史官的读者们很多都是85后、90后，
对科比的金句很熟悉，这样一下子就可以懂得杜甫的
勤劳，比用长篇大论介绍杜甫更直观;杜甫来到长安之
后，暂时住了下来，铲史官便画了一张“暂住证”，上面
写道:“杜甫，特长码字，意向总裁经理，联系方式飞鸽
传书。”让人感到亲切又真实，飞鸽传书也让人感觉到
幽默。
Q
版的杜甫图像多次出现，给予读者更直观的冲
击，对塑造杜甫的形象更有帮助，再加上这些锦上添
花的小细节，一个可爱亲切的杜甫形象就出现在大众
面前。
除了杜甫之外，铲史官对于故事的其他人也进行
了生动的刻画。杜甫到了汝阳王家里做门客，汝阳王热
爱击鼓和唱歌，铲史官就画了一个嘻哈歌手的形象，隔
壁还写着:“大唐有嘻哈”,迎合了当时很火的《中国有
嘻哈》这档综艺节目，而且汝阳王嘴里也念着:“大多数
rapper
来自突厥”,正好符合当时许多胡人来到长安当
歌者、舞者的事实。从这样一句看似滑稽的短短一句台
词中，能看出搞笑的漫画的背后，是丰富的历史资料的
支撑。
通过一系列的对杜甫的描画，铲史官塑造了一个
与平时读者们所熟知的杜甫完全不一样的形象：他努
力，上进，偶尔也爱吐槽，有点愤世嫉俗,他其实和我们
一样，有小脾气，但他一直都心系天下，有着一颗赤诚
之心。
在漫画的最后，又出现了那张被“恶搞”无数次
的“杜甫很忙”的语文书上的杜甫照片，照片上的他老
迈，但目光坚毅，眺望远方，后面是巍巍高山，上面用宋
体写着辛弃疾对杜甫的赞叹:“李杜文章在，光焰万丈
长”。一直以
Q
版出现的杜甫在最后回归到语文书上的
样子，加深了杜甫的印象，同时感人至深，这张漫画把
整篇文章上升得一个更高的层次。漫画结束后的编后
语再引用史书的文字，对漫画里一些搞笑、不正经的部
分进行补充,继续充实杜甫的形象。文末列举的参考文
献，也能让人感到这篇推文的可信和认真。
进入新媒体时代，人们生活脚步越来越快碎片
23
传媒观察
化”阅读，“图像化”阅读渐渐占据主流。铲史官用可爱
的漫画，配上有趣的文字，吸引了读者的目光，正好迎
合了大众的需求。而看似无厘头的背后，是强大的历史
资料作为支撑，让人不会只记得里面的搞笑内容，反而
对历史有了全新的认识。
从“好看的历史”《明朝那些事儿》，到“图画的历
史”
i
产史官,铲史官公众号对历史的书写进行了一次全
新的突破。
五、结语
另一个备受好评的历史公众号“混子曰”的作者，
推出一系列畅销书《半小时漫画中国史》的陈磊曾经说
过:“纯文字的历史科普无法为读者带来良好的阅读体
验，图文并茂的‘娱乐化阅读’是当前读者最需要的，将
是未来的一大趋势。”
在国外，其实早就有用历史和影像结合起来的方
第4卷第03期
人们对历史的态度更严谨,更认真，而铲史官这样的历
史公众号的出现，将娱乐与教学结合在一起，让历史不
会过度娱乐化，又足够吸引人的眼球。
历史书写从以前的古典文学，到后来的严肃文学，
再到通俗文学，最后发展成现在“铲史官”这种图文并
茂的历史讲述，不但是新媒体时代的一种新要求，也是
新媒体时代读者们的一种新需求，标志着对历史的书
写也走入一个全新的时代。
参考文献：
[1] 赵勇好看”的秘密一（明朝那些事儿》的文本分析[J].文
艺争鸣,2010(3).
[2] 张建波.网络时代的历史之核与文学之壳一评当年明月
《明朝那些事儿)[J].菏泽学院学报,2011(12).
[3] 艺术人生当年明月专访全文字记录[EB/OL]..
com/f?kz=694497632.
[4] 赵世瑜
.一
个追求，多种声音
一-
关于近年来的通俗写史或
讲史现象[J].社会科学战线.2007(2).
[5] 卢永和.历史文本中的“文学性”叙事一（明朝那些事儿》的
书写策略[J].中国图书评论,2009(001 ):81 -86.
[6] 梁昱.从“五要素’’角度看{明朝那些事儿)CD].河北师范大学.
对《明朝那些事儿》
式，加以戏谴的手法讲述历史的经验。如近年在网上小
火一把的由英国
BBC
纪录频道推出的纪录片《糟糕的历
史》，就一反传统纪录片的严肃和认真，用幽默搞笑、有
点“没下限”的方式来讲述英国一些比较鲜为人知的历
2010
.
史。这其实也是在新媒体时代一种对历史书写的突破，
[7] 陶斯明.从文化消费走向历史消解一
的探析[J].青春岁月,2012(13):34-35.
更体现了人们对图像化的阅读需求逐渐加大。在中国，
(上接第21页）渐形成了较为广泛的电影传播体系，海
外市场的占有率接近
90%,
话语权也有一定的分量。而
我国的国产电影在海外市场的话语权不够，其中传播
平台和渠道的缺乏是重要的一个因素。因此，我们也要
加强影视市场海外传播的平台和渠道，对国产影片的
生产提出跟高的要求，加大海外市场的资金投入力度。
在实现海外市场这一国际化战略目标的同时，还
要获得诸多企业的支持和政府的扶持，此外，国际环境
也是重要的影响力量。放眼国际多元化的文化格局，我
们在市场推广和传播中，由于中国传统文化的接受程
度在海外文化圈内传播存在很大的差异，这就需要我
们借助“一带一路”倡议的东风，优先发展沿线国家，以
扩大国产电影的影响力为目标，明确定位海外国际市
场。比如可以在沿线国家选择一些有影响力的学者或
者名人，进行推广，利用其海外知名度来提升受众影响
力，增强影视的传播效果。
(三）传播效果
夫熊猫
3》
作为中美合拍的电影，全球总票房达到了
5. 2
亿美元，海外市场达到3. 6亿美元，收获了海外良好的
票
房纪录，在海外市场的传播中也得到了受众的喜爱，
且口碑都很高，获得了很多的赞誉。诸如此类的例子还
有很多，总体来看，为了更好地实现传播效果，就需要
走出去和海外电影企业合作,扩大拍摄和投资规模，从
而保证营销渠道的畅通，更好地捕捉目标市场。
四、结语
作为电影工作者，首先要树立文化自信，打造影
片的内核，从营销、传播等方面积极借鉴海外优秀的经
验，创作出既可以体现中国文化而又符合国际受众审
美的作品。中国的文化不仅是历史的，也是当代的；不
仅是民族的，更是世界的，我们要深深热爱根植于本土
的文化，从而让其在我们的影视作品中灌注出更多的
精神力量。可以说，电影从黑白道彩色，从无声到有声，
它是一个纯粹的工业文明发展的产物，体现出了社会
进步和社会发展。但是我们必须清楚认识到，技术终究
是影视作品的发展形式，而内容才是核心，我们做出有
内容的影片，才能让国际受众更清楚地看到“中国”的
“模样”，而我们也会在打造影视精品的过程中，实现价
值的追求和情怀的释放。
参考文献：
[1] 全颖华，杨爽.文化自信视域下的中国电影海外传播[J].电影
评介,2018(7):7-9.
[2] 杨超，揭其涛.影视传播全球化语境下的汉语文化自信提
升——以中央电视台文化节目《经典咏流传》为例[J ].新闻
研究导刊,2019(9): 14-15.
[3] 谭娟.文化自信视域下中国影视文化传播问题和出路[J].
西部广播电视,2020(003): 126-127.
[4] 王丹.影视文化传播与新时代文化自信培育探究[J].品牌研
究,2018(006):148-149.
近年来，国产影片在口碑和传播效果方面都呈现
了下滑的趋势，在海外市场的由于长时间的文化贸易
逆差,造成海外市场变现能力不强的局面，和国内红火
的电影市场产生了强烈的对比。为了顺应国际发展趋
势，这就需要积极加强国外资源的整合,这是提升国产
影片海外传播效果的主要途径。国内优秀的电影有很
多，但是我们缺少让这些优秀影片在海外传播的纽带，
这就需要寻求海外专业的合作伙伴，携手将国产电影
进行传播。意大利作为国际领域首个拥有专门机构推
广本土电影的国家，在全球电影市场占了重要的地位，
而中国海外电影市场的打开，正是需要这样的合作机
制实现影片海外输出的发展目标。比如在
2016
年，《功
24
发布评论