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天佑汝官瓷：再现千年绝世御瓷
世界瑰宝突然窑空烟冷，汝官瓷神秘消失。然而，断代近千年，天佑汝官瓷终于复烧成功，
甚至超越了北宋最高水准。
□
《民生周刊》记者 陈文波
北京与世人见面，这些精美绝伦的
艺术品，是在北宋宫廷御用汝官瓷
失传近千年后，由颇具传奇色彩的
当代汝官瓷复烧第一人胡庆林大师
领衔研制成功。汝官瓷温润柔和，
青素淡雅，宝光内蕴，非玉胜玉。
它天然釉色的独特魅力不禁令世人
惊叹。
正如汝瓷“自然，不事张
扬；淡雅，不重华贵”的特质，成
功复烧汝官瓷的天佑汝官瓷，在挖
掘汝官瓷深厚的传统文化内涵的同
时，不断创新发展，在喧嚣尘世
中，含蓄、内敛地透着王者之气，
让人们在淡定中领略她当时的辉煌
与荣耀。
“纵
有家财万贯，不如汝
瓷一片。”久闻“宋
瓷为贵，汝瓷为最”的箴言，但遗
憾的是，虽然全球尚存百余件，但
至今能见其真身者寥寥无几。
前不久，由河南汝州天佑汝官
瓷展出的数十件汝官瓷珍品在首都
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民生周刊 2016.04.25
断代近千年，缘何神秘消失
汝官瓷的诞生，源于一段神秘
的传说。
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北宋皇帝宋徽宗是位文化造诣
颇高的君主，相传他曾做梦，梦到
了雨过天晴后天空的颜色，于是就
给烧瓷工匠下旨：“雨过天晴云破
处，这般颜色作将来！”这道圣旨
一下，全国工匠争相试烧。但雨过
天晴的颜色不知难倒了多少工匠，
最后汝州的工匠技高一筹，烧制出
了宋徽宗心中的颜色，汝州因此成
名，汝瓷遂成为宫廷御用官瓷。
既然为皇家官瓷，这位才情皇
帝宋徽宗赵佶就对汝瓷的胎质、釉
色、造型、纹饰等诸多方面都提出
了更为苛刻的审美要求，这使得当
时汝窑工匠们愈加精益求精，极品
不断涌现。正所谓“青如天，面如
玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉
满足”，名冠众瓷之首。于是，北
汝河两岸窑火如满天繁星，官窑、
民窑呈一时之盛。
南宋叶寘《坦斋笔衡》说：
“本朝以定州白瓷器有芒，不堪
用，遂命汝州造青窑器，故河北、
唐、邓、耀州悉有之、汝窑为
魁。”汝瓷因其湛若青天的色泽，
“似玉非玉胜似玉”的质感，因其
神秘烧制技艺以及深厚的文化内
涵，成为中国艺术陶瓷的最高典
范，雄踞“汝、钧、官、哥、定”
宋时五大名窑之首。在古瓷收藏界
一直就有“天下宋瓷，汝窑为魁”
的说法。
令人遗憾的是，汝瓷兴盛仅
20余年，大致始于宋哲宗元祐元
年（1086），断烧于宋徽宗崇宁
五年（1106），世界瑰宝突然自
此窑空烟冷。汝官瓷为何神秘地消
失了呢？历史学界至今没能给出准
确的答案。有人认为：北宋末年，
金兵攻宋，宋室被迫南迁，兵灾战
祸，连年不断，致使汝窑被毁，人
亡技绝。也有人认为：战争致汝瓷
消亡的说法不靠谱，汝瓷因“十窑
九不成”，烧制难度、成本和风险
太高，属自行消亡。
上述后一种说法，得到了天佑
汝官瓷负责人之一尚子健的赞同，
“难，太难了，多少人倾家荡产也
不得烧制成功啊！”他以亲身经历
证实了汝瓷的“十窑九不成”。
汝州，当年“国家汝窑恢复和艺术
小组”的主要成员。
自1979年始，胡庆林先后在
河南省临汝县（现为汝州市）汝瓷
一厂、二厂、三厂任书记、厂长，
一直致力于汝瓷研究 。20世纪80
年代初，胡庆林同考古队考察古窑
址，偶得一罐尚未研磨的釉料，从
此开始了自己长达30多年的汝窑
瓷恢复试烧过程。
1984年，胡庆林与河南省轻
工科研所相关专家一起成立科研
组，并担任科研组组长，共同致力
于汝官瓷的恢复烧制。1990年退
休后，胡庆林痴心不改，更是将所
有的时间和精力投入到了汝瓷研究
上。至2006年初，胡庆林已经亲
历几百次试烧，初窥汝官瓷传统烧
制门径。
2011年8月15日晚9点，历史
性的时刻终于到来。在打开窑门的
一瞬间，古法汝窑终于王者归来：
一只天青釉鸡心碗，宛若天上敲下
的补天石，熠熠夺目。此后，胡庆
林和他的弟子们又经过多次摸索，
终于掌握了以玛瑙入釉、纯天然矿
石为原料的汝官瓷传统烧制技法。
为了汝官瓷烧制技艺的恢
复，胡庆林已经从当年一个朝气蓬
勃的热血青年，成为了84岁高龄
的耄耋老人。
传奇大师钟情一生终梦圆
汝官瓷特指北宋时期为皇家烧
制以“玛瑙入釉”色泽粉青、天青
的汝瓷，是皇家御用汝瓷的统称，
其在我国陶瓷发展史上乃是一个划
时代的标志，具有里程碑的意义。
它改变了人们对瓷器传统的审美习
惯，不再一味地追求瓷器的外表，
而是更加追求蕴含在器物中的韵味
与意境。
北宋汝官瓷昙花一现，加上
专供皇家御用，拣剩残次品均销毁
深埋，民间极为少见，业内人士估
算保存下来的作品不过百余件，
件件都是价值连城。在2012年拍
卖市场环境并不好的情况下，一
件北宋汝窑天青釉葵花洗，最终以
2.0876亿元成交。
后来，历朝都曾尝试恢复烧
制，但均未达到汝官瓷釉层匀净、
温润如玉、青素淡雅、宝光内蕴的
釉质釉色。汝瓷在过去近千年间，
一直都是藏家的终极藏品。在清乾
隆时期，乾隆皇帝曾大量作诗赞赏
宫中珍藏的汝瓷。在台北故宫收藏
的汝瓷中，有13件刻有乾隆帝的
御题诗。
1953年，周恩来总理指示
“发掘祖国文化遗产，恢复汝窑生
产”，当代汝瓷的标志性人物胡庆
林开始渐渐浮出水面，进入人们的
视野。
胡庆林，1932年出生于河南
天佑汝官瓷超越北宋最高水平
汝官瓷复烧成功，胡庆林和
他的弟子们一致认为：唯有国泰民
安、顺天依时，才能得此成就，于
是以《易经》中 “自天佑之，吉
无不利”句为宏愿，祝福国家昌
盛、大有所为，天佑汝官瓷由此诞
生。2011年，汝州天佑汝官瓷有
限公司正式成立，胡庆林出任公司
总工程师。
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纯天然烧制的天佑汝官瓷明
显区别于化学原料釉的汝瓷。由于
采用珍贵的玛瑙入釉，成功复烧出
天青釉、卵青釉、淡青釉等釉色汝
瓷，釉面温润柔和，纯净如玉，有
非玉胜玉之美，被国家博物馆和故
宫博物院专家称为：“尽善尽美，
宋风汝韵。”专家认为，天佑汝官
瓷采用极其难以烧制的玛瑙入釉技
法，从釉质、胎质、开片、釉色等
方面，甚至超过了北宋汝官瓷的最
高水平。
今天，天佑汝官瓷不断受到国
内外专家的关注和赞誉。其代表作
“飞船”被欧洲议会选作中国瓷器
的唯一代表，在欧洲议会大厅永久
陈列展示。中国航天飞船神十也选
择天佑汝官瓷作为唯一的瓷器送上
太空，并且作为神十发射成功的独
家瓷器纪念品。中国国家博物馆也
设立了专门的展位予以长期陈列与
收藏。
目前，天佑汝官瓷已经被列入
国家非物质文化遗产保护项目、商
务部茶楼标准推荐产品、欧盟议会
大厦特列艺术品、国际绿色设计论
坛（2012）指定礼品、中国载人
航天工程空间交会对接任务陶瓷艺
术品，同时，经过权威部门检测，
天佑汝官瓷还是中国汝瓷中唯一零
重金属残留的品牌。
更为神奇的是，用天佑汝官
瓷小杯饮用白酒，酒香穿越唇齿之
间，香气更浓，口感更佳。
概括：自然，理性，淡雅。汝官瓷
在造型上充分体现了自然之美的审
美特征。老子云：“人法地，地法
天，天法道，道法自然。”汝官瓷
在造型设计上充分体现了效法自
然、观物取象的原则，从简洁大气
的莲花碗到叶口瓶造型处处与自然
关联，充分展示了亲近自然、天人
合一的理念。
宋时讲究“以理观物”，
“穷理”来探讨自然现象和社会背
后的本质。汝官瓷简洁与洗练的造
型充分体现了宋代理性的特征，汝
官瓷造型的素面居多，体现了儒家
思想中以素为质、以素为体的思
想。汝官瓷作品中，个个不刻意装
饰，以最简的流线设计，体现了简
约与平淡、洗练与清逸，以简约的
造型，阐释了含蓄与内敛的理性的
哲学思想。汝官瓷造型的显著文化
特征，就是用最简单的形式，表达
出最复杂的美。
绚烂至极，归于平淡；不事张
扬，不重华贵，淡雅中透着王者之
气。这就是汝官瓷淡雅的性格。
天佑汝官瓷一是追古，二是追
道，讲究“道法自然”，追求“极
致品位”，成就“帝王之韵”。千
年来拥有一件汝窑瓷器，不仅是
历代皇族的荣耀，也代表着收藏的
极致品位。天佑汝官瓷的美学范式
代表了中国精神的“道”之源、
“和”之美、“风”之韵，给收藏
家无尽的乐趣和精神享受。
天佑汝官瓷董事长纪祥说，
汝官瓷复烧成功，为真正的汝官瓷
正名了，是现代科技与传统文化的
结晶，也是民族文化复兴在器物上
的体现。纪祥还说，天佑今后的发
展，将积极拥抱互联网，用“互联
网＋”成就自己的商业模式，同时
推进原产地保护和资源合理开发、
标准化制定等。
“艺术来源于生活，让艺术品
回到生活中，走向更多的人，这就
是我们要做的。”纪祥说。
编辑：崔靖芳 美编：周晨雨
为了汝官瓷，胡庆林已经从当年一个朝气蓬勃的热血青年，成为了84岁高龄的耄耋老人。
让艺术品回归生活
“善读汝瓷者会读其境
界”，那么汝官瓷的境界是什么
呢？“平和、含蓄和雅致”，她浓
缩了中国古代理性文化的最高境
界，也是汝官瓷颜色的独特魅力。
汝官瓷的性格，可用六个字
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民生周刊 2016.04.25
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