2024年4月28日发(作者:)

大家已经研究决定了

【篇一:浙江省温州市2015-2016学年高一下学期八校期中联考语文试卷】

温州市八校联考高一语文试题

命题:瑞安中学 蔡瑞琛、黄本审题:温州第二高级中学 吴安华

本试卷满分150分,考试时间150分钟

一、语言文字运用(共27分,其中选择题每小题3分)

1.下列加点字注音全对的一项是

2.下列各项没有错别字的是

a.簇新

b.坯芽

c.鹰隼

d.自栩媲美 思辨 暇思 取缔 锱铢必较 睚眦必报 云蒸霞蔚 毛骨悚然 漫不经心 惟古是尚 推

陈翻新 望洋兴叹

3.下列各句中,带点成语使用正确的一项是 ..

a.雀巢公司利用碘摄入量问题来为其奶粉碘含量超标辩解,这显然是南辕北辙,且不

能....自圆其说。

b.虽然有些人在创业过程中屡次受挫,但历史依然对命途坎坷的人儿不弃不离,他们似乎

乐此不疲这份伤感。 ....

c.中国女排在先失两局的情况下,第三局破釜沉舟,调上全部精锐人马,拼力反击,

终....

于反败为胜。

d.对新教材的修订,大家已经提出了很多好的建议,最后我再补充几点,权当抛砖引

玉....吧。

4.下列各句没有语病的一项是

a.奥巴马在大选前18个月就开始接受特勤局保护,比之前任何总统候选人都早,部分原

因就在于许多带有种族色彩的言论都是针对他引起的。

b.继台湾商船?宇善号?首次成为被护航的船只行列后,中国大陆海军护航编队在亚丁湾的

活动,受到台湾媒体的高度关注。

c.在电视剧《沙场点兵》中,猛虎旅旅长康凯、野狼团团长庞承功,年轻有为,学识渊博,

富有献身国防,敢于除陈革弊。

d.如果明年国际经济政治环境不继续恶化,国内不出现大范围的严重自然灾害和其他问题,

我国的gdp仍有望保持7%左右的增长速度。

5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是

中国结?的全称是?中国传统装饰结?, ,此外,绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上,因

此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。

①人们很早就开始用绳结装饰器物,为绳结注入了美学内涵

②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具

③?中国结?的起源可以追溯到上古时期

④它是中华民族特有的一种手工编织工艺品,具有悠久的历史

⑤同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们心目中很神圣

a.③②④⑤① b.④③②⑤① c.③①②⑤④ d.④①③②⑤

6.下列有关文学常识的叙述有误的一项是

a.史铁生,中国作家、散文家,代表作有《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》等,其著

名散文《我与地坛》影响最大,被公认为中国近50年来最优秀的散文之一。

b.柳宗元世称柳河东、柳柳州,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。《始得西山宴游记》

是其著名的?永州八记?的首篇。

c.朱光潜先生,字孟实,安徽桐城人。他学贯中西,博古通今,以深湛的研究沟通了西

方美学和中国传统美学,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。

7.下文节选自屠呦呦在诺贝尔颁奖典礼上的演讲,请分条概括她的研究过程,每条不超过

6个字。(4分)

中药研究所团队于1969年开始抗疟中药研究。经过大量的反复筛选工作后,1971年起工

作重点集中于中药青蒿。又经过很多次失败后,1971年9月,重新设计了提取方法,改用低

温提取,用乙醚回流或冷浸,而后用碱溶液除掉酸性部位的方法制备样品。1972年8月到10

月,我们开展了青蒿乙醚中性提取物的临床研究,30例恶性疟和间日疟病人全部显效。同年

11月,从该部位中成功分离得到抗疟有效单体化合物的结晶,后命名为?青蒿素?。

8.阅读下面的材料,根据要求回答问题。(5分)

京剧演员刘桂娟在自己的微博上晒出了一个用80只活翠鸟羽毛制作而成的点翠头面头饰,

刘桂娟说:?这一点翠头饰,十几年前买的,花了12万人民币,今天即使是四十几万人民币也

买不到了,八十只翠鸟翅膀下的一点点羽毛,经过点翠师傅的加工,变成有流动光泽的头面,

永不褪色。每次演出,后台总会有化妆师或同行爱好者,专注地看它,赞不绝口。??对艺术负

责,宁可多花钱,多一倍的翠鸟,也要买最好的?,刘桂娟如是说。这条微博引起了网友的热议。

对刘桂娟的行为,你持何种态度?请谈谈你的看法。

二、现代文阅读(共27分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字,完成9~11题。(9分)

公共艺术价值何在?

周 博

公共艺术?这个概念也是这些年才从国外移植过来的。以前,更多的艺术家比较直白地说成?

接了个行活?。这类作品的产生模式是由甲方决定方向、出钱拍板,乙方围绕甲方出构思和手艺,

可以称之为公共艺术的?行活模式?。这种模式产生不了真正意义上的艺术的?公共性?,它在很

大程度上也限制了公共艺术的创造性。

博伊斯的重要观点是?社会雕塑?。艺术在博伊斯那里既不是远离社会的象牙塔里的?念珠游

戏?,也不是只给社会提供美化、装饰的手艺活,而是积极主动地介入到对重要社会问题的关注

中去的思维力和行动力。作为实践,他在卡塞尔种下了七千棵橡树,哪怕是艺术观念最保守的

人也会承认这是真正意义上的?公共艺术?。博伊斯认为,长久以来,人类的城市文明是建立在

对大自然的侵略和征服的基础上的。人造景观本质上都体现了人类试图掌控自然法则的人类中

心主义思想。他的?七千棵橡树?就是要彻底反叛这个传统。他从1981年开始筹划,经过和卡

塞尔市民和市政官员的不断沟通获得支持。直到1987年6月2日,人们种下第七千棵寿命可

达八百年、象征未来和进步的橡树。

相较而言,当代中国的设计,在很大程度上仍旧深陷于消费主义和市场的逐利生存法则中

不能自拔,与自然、社会和文化责任形同路人。

(选自2014年第9期《读书》,有删

改)

9. 下列对博伊斯的?社会雕塑?观点的理解,不恰当的一项是

a. 艺术不应该躲在远离社会的象牙塔里,也不应该只是美化的社会装饰品。

b. 人人都可以是艺术家,参与艺术创作,用自己的双手和智慧创造美好的生存环境。

c. 艺术家的设计应主动介入重要社会问题中,注重实用性,先满足人们的物质需求。

d. 艺术不该掌控自然,而应消泯自我彰显的意志,完全融入甚至消失在自然之中。

10. 下列说法不符合原文意思的一项是

a. 由?行活模式?产生的?公共艺术?不具真正的艺术?公共性?,也缺少创造性。

b. ?行活模式?公共艺术是西方大型艺术作品与中国?扎彩应景?传统的糅合。

c. ?七千棵橡树?是博伊斯?社会雕塑?观点的实践,是真正意义上的?公共艺术?。

d. 当代中国设计对自然、社会和文化的责任感淡薄,导致其过于功利,只追逐经济利益。

11. 结合文本与现实,指出博伊斯的?七千棵橡树?对中国当代公共艺术的启示。(3分)

(二)阅读下面的文字,完成12~15题。(18分)

找 地

胡金洲

(1)父亲查出肺癌。医生把x光片抖得脆响:回去吃好点!喝好点!想开点!父亲问,办法

能不能再来点?医生一仰脖子:下一位。

(2)父亲白天很挺拔很男人。第二天一早,母亲发现他的枕巾洇湿了一片。母亲瞪起眼睛,

你不是口口声声说死的时候学程咬金吗?你有人家那个样吗?皮影戏里程咬金是在金銮殿上

活活笑死的。

(3)我也安慰父亲,说我们单位有个叫李双河的,去年体检,医生说他患上鼻咽癌,当场瘫

倒在地。后来上北京复查,医生撂下x光片说,你跟那个医生一定前世有冤后世有仇吧?他立

马活蹦乱跳回了家。

(4)父亲苦笑,我的病我自己知道。

(5)母亲说,信不信由你,要死要活就在心里那一下。翌日,父亲到另一家医院复查。查后,

一个人到老家找地。

(6)回来,母亲说,要找就找块有门牌号码的,把我也捎上。将来我卧左边,做一个响当当

的死鬼。

(7)父亲点名要去九峰山。中途转三趟公交,父亲被我和大妹搀着下了车,直喘粗气。一进

山垭,天!黑压压一片,摩肩接踵,都朝山里蠕动。山路两旁摆满了花摊,吊兰、水仙、百合、

波斯菊。白绫、红绸、黄麻,纸房、纸车、纸马,逶迤着给人流镶上五颜六色两道彩带,前方

一片香火氤氲。人们脸上并没有多少悲戚,倒似乎带有几分快乐。孩子们更显得兴奋异常。

(8)父亲边走边自言自语:嗨!来看死人也这样热闹非凡啊。幺妹说,以后,我们年年都让

你这样热闹非凡。现在我们把你暂时寄存在这儿,将来再把你克隆出来,好不好啊?幺妹从小

什么话都敢说,父亲倒也敢听。

(9)那时候,我是你爹还是你是我爹?

(10)随便!两人掐了起来。

(11)父亲说,这儿什么都好就是路不好。

(12)到家,父亲海吃了一碗饭。母亲看着看着,高兴得一下子哭了起来……

(13)接着,我们到汉阳扁担山。扁担山是成熟公墓,同活人的城市一样,有社区有街道有

门牌号码,寻人一点不用犯难,物业管理很周全。据说父亲的初恋就埋在这儿,父亲每年偷偷

来看她一次。

(14)吃晚饭的时候,母亲调侃父亲,多美呀!你们生前不能做恩爱夫妻,死后可以结美满

鸳鸯呢!

(15)父亲脸一红:我看没看她,孩子们可以作证!

(16)幺妹说,中途你说上厕所,谁知道你上哪儿啦!母亲笑得饭都喷出来了。

(17)父亲也来劲了,兴致勃勃地说,我们上外地看看咋样?

(18)母亲瞪起眼睛,你急着卧坟哪!

(19)父亲乖乖地在家歇了半个月。

(20)后来,父亲一个人到河南鸡公山去了。临行,母亲在父亲上衣口袋里塞进一张纸条,

上面写着父亲的姓名、年龄、家庭地址和电话号码。

(21)母亲说,说不出话来了,就给别人指指右边这个荷包,听见没有?父亲像个孩子一样,

连连点头。

(22)父亲走后,幺妹同母亲睡在一起。半夜,母亲常常起来坐在床头发怔。

(23)过了一个星期,那天黄昏,母亲正在厨房收拾碗筷,突然说,你爸回来了!我一愣—

—压根儿没听见门外有响动。我听见他的脚步声了。我逗母亲,您说老爷子这次能选好地吗?

母亲说,我看不中。我不信。不信,这一个月就该你洗碗。果然,我洗了一个月的碗。

(24)后来,父亲到山西吕梁山。用母亲的话说,不中。再后来,父亲到四川峨眉山,不中。

一晃,五年过去了。父亲仍旧孜孜不倦地给自己找地。

(25)我把父亲的故事写成一块豆腐块登到晚报上。一夜之间,父亲成了闻名遐迩的抗癌老

英雄,屁股后面还跟了一群老粉丝,和他一起天南地北地红光满面地找地。

(26)父亲先于母亲去世。遵照他的遗嘱,我们把骨灰撒到家乡的黄孝河。父亲找来找去

原是要入土的。母亲改变了主意,我不跟你,我入水,我们各走一方。父亲追问,母亲便

把我叫过去给她念我写的一首打油诗。

(27)原来,那天我随父亲上九峰山找地,看见一些墓碑前既无祭花又无彩带,几层浮土,

十分清冷。路上诌首《劝祭》:一年清明未逢雨,亡人思念亲人来。天寒冷峭春色在,莫使旧坟

添新苔。于是,母亲借题发挥:人死了,谁都盼想子孙能年年来看看自己,可办不到哇。就是

儿女办得到,孙子重孙可能也办不到。将来,他们北上京城,南下广州,有的留洋海外,小家

都安在那里,能有时间年年回来给你扫墓吗?与其入土不如入水,我想见谁就流到谁那里见,

还会有?添新苔?这一说吗?

(28)于是,找了那么久的地,父亲最后还是选择听母亲的话,入了水。

12. 从得知自己得病到去世,父亲的心理经历了怎样的变化?(4分)

13. 赏析文中第7段划线部分的环境描写。(4分)

14. 请结合文本赏析文中母亲的形象。(5分)

15. 小说的最后,父亲在找了这么久的地后选择入了水,这样的情节安排有何作用?(5分)

三、古代诗文阅读(共 36分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面文言语段,完成16~19题。

嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素

不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以.吾

郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,

不可谓非五人之力也。

由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,

佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,.

赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不

有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,

人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯.

墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。 .

16. 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

a.卒以吾郡之发愤一击卒:终于 .

b.视五人之死 视:看待 .

c.人皆得以隶使之 隶:像对待奴仆一样 .

d.哀斯墓之徒有其石也徒:空、白白 .

17. 下列句子中?而?的意义和用法与例句相同的一项是

例: 待圣人之出而投缳道路 .

a.秦王与群臣相视而嘻 b.因人之力而敝之 ..

【篇二:很多事情的结局,往往一念之间就已决定了】

很多事情的结局,往往一念之间就已决定了 俩个不如意的年轻人,一起去拜望师傅:“师

傅我们在办公室被欺负,太痛苦了,我们是不是辞掉工作?”俩个人一起问。

师傅闭着眼睛,隔半天,吐出五个字:“不过一碗饭”。就挥挥手,示意年轻人退下了。

才回到公司,一个人就递上辞呈,回家种地,另一个什么也没动。

日子过的真快,转眼十年间过去了。回家种田的以现代方法经营,加上品种改良,居然成

了农业专家。另一个留在公司的,也不差,他忍着气,努力学,渐渐受到重用,成了经理。

有一天,两个人遇到了。

“奇怪,师傅给我们同样“不过一碗饭”这五个字,我一听就懂了。不过一碗饭嘛,日子

有什么难过?何必硬在公司,所以我才辞职。”农业专家问另一个人,“你当时为什么没听师

傅的话呢?”

“我听了啊,”那经理笑道,,“师傅说“不过一碗饭”,多受气,多受累,我只要想不过

为了混口饭吃,老板说什么是什么,少赌气,少计较,就成了,师傅不就是这个意思吗?”

两个人又去拜望师傅,师傅已经很老了,仍然闭

着眼睛,隔半天,答了五个字,“不过一念间”,然后挥挥手……

感悟:人生有时就是很奇怪,很多事情一开始就已经决定了结局,这完全是当时一念之间

的认识所造成的。所以,在遇到决定自己命运的大事,不要仓促做决定,应该多想想。

【篇三:内涵吧内涵教父黄鱼哥】

《内涵教父黄鱼哥》

不知道为什么,黄鱼哥的事情突然捅出来了,前阵子看到一个贴,说黄鱼哥是别的吧的,

啼笑皆非,既然很多人已经知道黄鱼哥了,那么我就简单给大家介绍介绍,因为他id的黃字是

繁体的,很不容易找到。为了避免被灭口,好了,1l拜黄鱼哥.

简单的说来,黄鱼哥是李毅吧和内涵吧创造者,尤其是内涵吧是由黄鱼哥从0开始创建的,

贴吧内涵教父这个称呼他真是当之无愧,说句不害臊的话,我也算是黄鱼党一员大将,我在来

内涵吧之前就认识黄鱼哥了。当时黄鱼哥已经不在李毅吧了,他在李毅吧的事迹和幕后的操盘

的事我是听一些资历更深的黄鱼党核心成员讲的,当时我都吓尿了。黄鱼哥这个人向来是以貌

取人,所以我俩有不少共同话题,他向我介绍了李毅吧,我就去过几次,当时的李毅可不像现

在这样,你想内涵就内涵,当时李毅吧的人数也很多但是没有现在多的这样夸张,但是内涵程

度远高于现在。

我们现在知道的一些微博上的段子手和大号,都是黄鱼哥那个年代的李毅吧成员,现在耳

熟能详就是暴走里面的王尼玛了,可惜屌丝文化发源人尔童却消失了。我不内涵,所以我只能

在“干吧”(具体吧名我就不透露了,这个贴吧是黄鱼哥的大本营,里面全是段子手,是黄鱼

哥离开李毅吧之后的第一站,后来大量的段子手追随黄鱼哥在这个贴吧里,我最开始也是在这

里知道黄鱼哥的),看着那些高手们

发内涵文,我在旁边看热闹。

大概2009-2010的时间段,内涵当时的代表词还是李毅吧,所以当时的内涵吧根本就没

有人,黄鱼哥只身来到这里,开创了内涵吧,并且发大量的内涵文,吸引段子手前来膜拜黄鱼

哥,想必不少内涵吧有几年吧龄的人也应该认识我,我也曾经是内涵吧三位吧主之一,当时内

涵吧应该已经是百度贴吧最有意思的吧之一了,所以来了很多姿势水平低的人,很容易就被吧

主封号之类,当然后黄鱼哥就注册了很多马甲备用着(黄鱼哥生性低调,不少大家眼里的大神

其实都是他的小号),慢慢的内涵的人开始多了起来,很多人都是在这年这样来内涵吧的.

因为当时黄鱼哥的政策,不少人开始涌入内涵吧,当时很多吧都流行制度化,整些吧规什

么的,不得不说黄鱼党的策略是我看到最牛逼的贴吧玩法创举,黄鱼哥决定颠覆,黄鱼哥在当

时精英内部,是公认的永恒的黄太阳,永远的吧主人选,因为大家都服他,不得不说黄鱼哥不

像是一般人,倒像是宗教领袖。但最后黄鱼哥居然在内涵吧最鼎盛的时期决定放手内涵吧,辞

去了吧主的位置,当时所有人都震惊了,黄鱼哥开始的吧主搭档都是时任的著名贴吧的吧主,

黄鱼哥对他们表达了辞职的意思之后,他们纷纷表示就是冲着黄鱼哥才来当内涵吧的吧主的,

如果黄鱼哥辞职他们也一起辞职,请黄鱼哥钦点一个接班人。这点在现在来看真的是很难想象

了,竟然还会有人拒绝当内涵

吧的吧主,但是在当时大家都纷纷模仿黄鱼哥的低调。

传奇一样的黄鱼哥当时一心想在“干吧”(就是上文提到的,有百度凡尔赛宫之称的一个

贴吧,也被称作黄鱼哥的个人贴吧)后来黄鱼哥在内涵吧选了几个内涵吧自主生成的吧友(就

是不是黄鱼党或黄鱼哥带来的人),当时被选上的这个吧友都懵逼了,因为他发现自己在吧里崇

拜了几个大神居然都是黄鱼哥这一个人,当然在管理群内部,黄鱼哥依然是群主,在内涵吧有

说一不二的影响力,所有吧主的决策之前也都会先问一下黄鱼哥。

先说段别的,本来黄鱼哥的身份是很机密的,我不知道为什么突然在吧里火起来的,还有

人自称黄鱼党,可笑,黄鱼哥这个人很随和,和大家玩成一片,现在我还在他建立的第一个群

里,我才是第一批黄鱼党成员,当然那时候他还不是黄鱼哥,黄鱼哥只是后来的外号 。

后来不知道因为什么原因,黄鱼哥消失近半年的时间,再回来的时候,内涵吧已经大变样

了,算是天翻地覆,当然是朝好的方向发展的,一大批经典的贴子都是那时候出现的,然后因

为黄鱼哥的离开,所以基本上没什么人认识他,他也不是图虚名的人,也很乐意扮演新人的角

色,当时吧内流行语和内容他带领起来的,管理组的成员们依然很尊敬他,称呼他鱼父,几次

要他加入管理组,但是黄鱼哥都拒绝了。

接下来就是黄鱼哥外号的由来了,黄鱼哥告诉大家他姓黄(其实他不姓黄),他就想注册个

黄毅,结果毅字写错了,写成了与,黄与,后来大家都知道了,开始开玩笑,当时智能abc打

huangyu的第一个就是黄鱼,他的外号就这么来的,不过黄鱼是个古老的动物,内涵的有深度

一点的解释就是黄鱼哥从上古时期就开始统治李毅吧和内涵吧的。

黄鱼哥的外号来了,内涵也开始慢慢发展了,当时的吧主干的很不错,当时也有一批内涵

的人才,黄鱼哥自己也不停的用马甲发内涵文,你可以翻到精品区的前几页,10个贴当中,黄

鱼哥的贴至少就有7个,当时的那批人里,黄鱼哥的精品贴是最多的,给内涵吧发展做出了很

大的贡献,我依然是那个靠潜规则和管理组的人混个眼熟的小角色。

当时内涵吧人气没现在这样夸张,所以很多事情还是很宽松的,黄鱼哥内涵的贴实在是内

涵,有时候让人忍俊不禁,渐渐在内涵开始风靡,成为一种时尚。比如精品贴里的内涵吧和外

涵吧大战的事情,感兴趣的可以翻一下精品贴,之后就真得出来个外涵吧了。

那年夏天的时候,内涵吧的吧务组开始变化,尽管黄鱼哥离开内涵吧管理组和吧主位置之

后很久,但是吧主的传承方式一直都按照黄

鱼哥和黄鱼党当时制定的方式,开始的几代吧主受黄鱼哥思想影响较深,都很淡薄名利一

心为贴吧发展和内涵做贡献,后来逐渐的真正能够得到黄鱼哥思想的人越来越少,逐渐的在吧

主传承方面大家开始争论了,有的想在自己卸任之后让自己的姘头当吧主,有的则想当上吧主

实现一些自己的私人目的。黄鱼哥当时有点不高兴,意思是为什么会把贴吧当成工具,玩贴吧

本来就应该要出自兴趣。这点和我13年在吧主大会上听到robin所讲的不谋而合,而黄鱼哥

11年就已经开始推广这个理念了。

前面我讲的这些,都是以一位局外人身份冷眼旁观居多,之后的事,我参与其中更为黄鱼

哥智慧所折服。

在权限混沌,理念不一的大环境下,内涵吧开始慢慢失控,从全民齐心造内涵到整个版面

都是很黄很暴力那种,需要的时间之短暂超过你所能想象。老党员们怨声载道,吧务团队引咎

辞职。

这种情况下,狗熊@奥特狗熊上校,阿花@痴交花,太虚@太虚之主,称之为当时的“圣

君三杰”就上台了。他们不迷恋权限,他们追求内涵,他们是党员的希望,是当时党员心中吧

主最理想的代表。很多年轻人估计已经不记得他们的历史了,我来给大家讲讲。

阿花,老内涵达人,卢浮宫大内涵时代就开始玩贴吧,后追随黄