2024年4月19日发(作者：)

易卜生《玩偶之家》的主要内容是什么简介

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易卜生《玩偶之家》的主要内容是什么简介

【导语】：

《玩偶之家》是挪威戏剧家亨利克·易卜生创作的戏剧作品。讲

述了一些社会问题。本店铺来给大家介绍《玩偶之家》的主要内容讲

了什么。来了解一下吧。

《玩偶之家》的主要内容简介

《玩偶之家》是挪威戏剧家亨利克·易卜生创作的戏剧作品。该

戏剧是一部典型的社会问题剧，主要围绕过去被宠的女主人公娜拉的

觉醒展开，最后以娜拉的出走结束全剧。

《玩偶之家》戏剧，通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲

相爱转为决裂的过程，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露了男权社会

与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道

德提出挑战，激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚，为争取自

由平等而斗争。

《玩偶之家》是一部三幕戏剧。故事讲述了女主人公娜拉为给丈

夫海尔茂治病，瞒着丈夫伪造签名向柯洛克斯泰借钱，无意犯了伪造

字据罪。多年后，海尔茂升职经理，开除了柯洛克斯泰，后者拿字据

要挟娜拉，海尔茂知情后勃然大怒，骂娜拉是“坏东西”、“罪犯”、

“下贱女人”，说自己的前程全被她毁了，而当危机解除后，又立刻

恢复了对妻子的甜言蜜语，娜拉认清了自己在家庭中“玩偶”般从属

于丈夫的地位，当她丈夫的自私、虚伪的丑恶灵魂暴露无疑的时候，

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最终断然出走。

玩偶之家读后感(二)

十九世纪后期在欧洲戏剧舞台上，新女性形象的大辩论的发起者

是挪威着名剧作家亨利克·易卜生(1828—1906)。易卜生是现实主义

戏剧大师，以社会问题剧而闻名于世，被誉为“欧洲现代戏剧之父”。

面向社会，面向现实的人生是他的剧作的最大特点。

《玩偶之家》写于1879年，它通过海尔茂与娜拉夫妻之间的矛

盾冲突，描写了女主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂，最后终于脱

离“玩偶”家庭的自我觉醒的过程，深刻揭露了资本主义社会的丑恶，

热情歌颂了妇女的解放。

作品从家庭夫妇之间的矛盾冲突来揭示社会矛盾，对娜拉和海尔

茂的不同性格，可淋漓尽致地体现在作品之中。

娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她出身在一个

中小资产阶级家庭里，她的父亲并不富裕“钱一到手，不知怎么又从

手指缝里漏出去了”。按海尔茂的话说，娜拉的父亲是个“不信宗教，

不讲道德，没有责任心”的人，实际上是个比较讲究实际，忙于谋生

的人。这种家庭环境，无疑对娜拉的成长有一定的影响。娜拉受过资

产阶级学校的教育，善歌善舞，天真烂漫，容易满足于个人小天地里

的幸福生活，有许多不切实际的幻想。她不同于大资产阶级的妇人、

小姐，追求不劳而获的靡烂生活，她不希望过寄生虫的生活，为了补

贴家庭费用，她做针织、绣花以及抄写之类的工作;虽然有时“累得

不得了”，但她“心里很痛快”。娜拉的这种不厌工作，乐观知足，

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热爱生活的性格，同她的家庭出身是有密切关系的，她同情社会上的

受害者、不幸者。对阮克医生的不幸，娜拉伸出友谊之手，表示深切

的同情。

娜拉身上更为可贵的品质，就是倔强，不肯向恶势力屈服。从外

表看，人们以为她是个无忧无虑的人，其实这是误会。她对林丹太太

说：“你们都以为在这烦恼世界里，我没经过什么烦恼事?”实际不

是这样，她也有“烦恼事”，如家庭经济困难，要借钱为丈夫治病，

借了钱要想尽办法还债等等，但她从不垂头丧气。还是很积极、乐观。

债主柯洛克斯太利用她的借据上的假签字，对她进行威胁、恐吓，她

没有丝毫软弱的表现。为了救丈夫的命去借债，债主威逼她，她仍然

不把事情告诉丈夫，自己坚定地准备承担一切责任，为了保全丈夫的

名誉，甚至决定自杀，所有这些都是娜拉倔强性格的表现。娜拉这种

坚强不屈的精神是她最终同海尔茂决裂，脱离“玩偶家庭”的性格基

础。如果是一个软弱的女人，即使认识了丈夫的恶劣品质，要采取与

丈夫断绝关系的行动，往往也是不可能的。

娜拉毅然决然地同海尔茂决裂，更主要的是有她的思想基础。现

实生活教育了她，使她不仅认清了海尔茂的丑恶灵魂，而且也认识了

现实社会的不合理。娜拉对资本主义社会的教育、道德、宗教、法律

等问题的看法，跟一般资产阶级庸人如海尔茂之流的见解是不相同

的。“醒悟”后的娜拉，对资本主义社会持敌视态度。当海尔茂说她

“你不了解咱们的社会”时，她激昂地回答说：“究竟是社会正确还

是我正确!”“我知道大多数人赞成你的话，并且书本里也这么说。

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可是从今以后我不能相信大多数人的话，也不能一味相信书本里的

话。”对于麻痹人民的精神鸦片——宗教，娜拉更不会把它放在眼里，

她宣称：“我真不知道宗教是什么。”对于资本主义社会的法律，娜

拉深受其害，更是深恶痛绝。“国家的法律跟我心里想的不一样我不

信世界上有这种不讲理的法律。”娜拉的言语显示了她是一个具有民

主思想倾向的妇女。她同海尔茂决裂的行动是她用民主思想进行反抗

的必然结果，尽管娜拉不是一个完美无缺的人。作者通过塑造娜拉这

一鲜明的妇女形象，表达了中小资产阶级妇女要求自由独立，维护人

格尊严等思想愿望，并对现存的资本主义制度表现了某种程度的怀

疑、否定和批判。

易卜生通过海尔茂这个反面形象，批判了资本主义社会里婚姻、

家庭的虚伪，以及伦理道德和法律宗教的不合理性，揭露了资产阶级

的丑恶。在他的《社会支柱》一剧中有一句名言：“道德衬衣有一股

霉味——好像死人穿的寿衣。”

妇女向来是受压迫的，在封建社会里，她们是丈夫的奴隶，受尽

种种虐待，在资本主义社会里，妇女没有得到真正的解放，她们做为

丈夫玩乐消遣的工具，仍然没有自由独立的人格。妇女反对做玩偶，

要求做个自由独立的人，在资本主义社会，这是个极其平常也极其严

肃的社会问题。飘然而去，也只是要“救出自己”。

《玩偶之家》的深刻意义远远超出了对海尔茂这样个别资产阶级

庸人的揭露和批判，它使资本主义社会的辩护士们大为惊悚。他们认

为娜拉出走是大逆不道，并对易卜生进行恶毒的人身攻击。他们辱骂

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易卜生破坏了欧洲“善良的家庭秩序”，是一个败坏道德的作家，并

要求禁演《玩偶之家》。在此情况下，易卜生愤笔疾书写出了另一社

会问题剧《群鬼》，通过阿尔文太太沦为旧礼教、旧观念牺牲的过程，

有力地驳斥了资产阶级社会对他的无耻诽谤。因而，从这里我们可以

更加清楚地看出，易卜生《玩偶之家》的社会效果是多么的强大，他

在剧中所提出的社会问题又是多么的尖锐和深刻。

娜拉的出走，具有重大的历史进步意义。但是，在当时特定的社

会历史条件下，她的这一行动又是不可能取得真正的成功。由于阶级、

社会、环境的局限，易卜生不能，也不可能为他们思索的人生问题得

出正确的结论，为妇女的彻底解放找到一条正确的道路。“由于挪威

社会生活的不发展，丑陋的小资产阶级的现实显示给他应当避免什

么，但是不能够显示应该往哪里走去”。所以娜拉虽然离开了海尔茂

的“玩偶之家”，但是却逃脱不出那个制造“玩偶之家”的、不自由

的、黑暗的社会。正如鲁迅先生所说：“从事理上推想起来，娜拉或

者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一匹小鸟，

则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的

什么东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无

路可走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓

问题，所以也不是什么路。”但是，易卜生在展现生活和揭示人物命

运的过程中，能够以发自内心的力量，把他所思索的人生问题深深地

打入观众或读者的心里，让人们在回味中咀嚼其中的含义，思考和探

索这些问题。

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