2024年6月3日发(作者：)

第３５卷第１期　

西藏民族学院学报（哲学社会科学版）　

２０１４年１月　

Ｖｏｌ＿３５　Ｎｏ．１　

Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｔｉｂｅｔ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｆｏｒ　Ｎａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓ（Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ　ａｎｄ　Ｓｏｃｉａｌ　Ｓｃｉｅｎｃｅｓ）　

Ｊａｎ．２０１４　

赋学研究的新领域　

——

池万兴教授《六朝抒情小赋概论》述评　

黄志立，张连旺　

（西藏民族学院文学院陕西成阳７１２０８２）　

２０１３年２月，人民出版社出版了池万兴教授的　

朝六个时期，进一步厘清了赋学的流变；中编共八　

学术专著《六朝抒情小赋概论》。该专著的出版表　

章，通过总分的形式将六朝抒晴小赋分为“悲士不　

明了作者在深度探索赋学研究领域所取得的阶段　

遇”赋、隐逸赋、山水游览赋、婚姻赋、恋情赋、俗赋　

性成果，而且填补了当下赋学、尤其是六朝抒情小　

和咏物赋分别进行研究，其中值得称道是作者对魏　

赋研究的空白。《六朝抒情小赋概论》不仅为当代多　

晋南北朝的“婚姻赋”与“恋情赋”分类，其既不厚此　

视野、多学科综合研究赋体文学提供了有益借鉴，　

薄彼，又不详远略近，而以一种学理态度进行科学　

而且对其他学科的相关研究颇有启示。就笔者所　

的推敲与划分，将文学回归到六朝题材分类中，不　

见，该书具有以下显著特点：　

落窠臼、自成体系，避免因划分不当而带来语意模　

其一，立意新颖，体式完备，厘清赋学流变。对　

糊，有理有据极具说服力；下编共七章，主要分析六　

赋学的研究，多如烟海，实难创新。而本书匠心独　朝抒情小赋的艺术与审美。将“抒隋小赋的意境创　

运，以历史学研究的视野与文学的发展流变为契合　

造”置首，作为第一章；“抒情小赋的形象刻画”、“抒　

点，进行阐释与论述，可谓一新；全书共分上、中、下　

情小赋的铺陈特征”、“抒情小赋的典故运用”、“抒　

三编，上编依据六朝抒情小赋的演变轨迹，横向研　情小赋的比兴作用”分别设置为第二、三、四、五章；　

讨，而中编和下编则打破传统固有体例，以生成六　

将“抒情小赋的内在结构”延后，作为第六章；设“咏　

朝抒情小赋的文学题材与文学技法，进行纵向总　

物抒情小赋的移情”为第七章。这样在逻辑结构上　

结，可谓二新；这使本书在立意与编排上创获颇　

变得更加严密、流畅，因为无论是形象刻画，还是铺　

多。就整体而言，本书上编共三章，主要探讨赋的　

陈、典故、比兴的运用都不同程度地服务于意境的　

文体意义以及六朝抒情小赋的生成，紧接着作者以　创造，而内在结构以及咏物小赋的移情又是在意境　

历史学角度探讨了魏晋南北朝抒情小赋的演变轨　

创造之外对抒情小赋的艺术进行更为深远的探　

迹，并划分建安、正始至西晋、东晋、刘宋、齐梁、北　

讨。对本书引论部分的学术价值亦不容忽视，可谓　

【收稿日）￣］２０１３—０７一Ｏ２　

［作者简介］黄志立（１９８６～），男，河南项城人，现为西藏民族学院文学院在读硕士研究生，主要研究方向为汉魏六朝文学。　

——

１５０——　

黄志立：赋学研究的新领域——池万兴教授《六朝抒情小赋概论》述评　

一

篇高屋建瓴赋学总论，体现了作者多年潜心研究　于赋体文学的分类方法多种多样，“有两分、三分、　

魏晋南北朝赋学的心路历程及发展轨迹，它以全方　四分、五分乃至六分者”。ｕ　一般说来，学界往往　

位、多角度的宏观视野将魏晋六朝赋，尤其是咏物、　

把盛行于六朝时期、有别于汉代散体大赋的赋体　

抒情两大赋类进行客观、系统、翔实地阐释与评介，　文学统称为小赋，而这类小赋又可以进一步划分　

一

些观点理论卓尔不群、别具慧眼。　为抒情小赋和咏物小赋。书中并非将咏物小赋完　

其二，探索思考，突破传统，凸显创新精神。学　

全割舍，而是有选择地分析了部分篇目。需要指　

术的真谛，在于不断追求与探索学术的创新精神，　出的是，作者并非随意摘取，而是将咏物小赋进一　

著作中表现较为突出。书中富有创建性的理论较　

步细分，将纯粹咏物的赋作与咏物抒情的赋作区　

多，如“意境”理论本是古典诗学、美学范畴的概　

念，作者首次提出将“意境”这一理论运用到抒情小　

赋的研究中，探讨了抒情小赋意境的生成及其个ｌ生　

化的追求，作者认为“魏晋南北朝的赋家，大都是当　

时著名的诗人，这就使他们自觉不自觉地将诗的意　

境创造的特点用在赋的创作之中，使抒情小赋大多　

具有完美鲜明的意境，增强了赋的艺术感染力”，这　

种突破传统的赋学理念为学界所接受。“赋体文学　

的生命本质在于‘铺陈’。”但是，具体到不同形式的　

赋体，其铺陈的手法也不尽相同。作者通过细致的　

比较得出大赋“汉大赋在‘以大为美’、‘以多取胜’　

的审美理想指导下，其对事物的铺陈总是极力‘求　

大’、‘求全”’。而“抒情小赋在铺陈上则不竭力求　

全，而是抓住富有特征的某一场面，或某一细节、某　

一

过程加以铺陈，”。除比较大赋与抒情小赋的铺　

陈之外，作者还比较了诗与赋铺陈手法的不同，并　

且探讨了骈赋这一特殊赋体的铺陈手法，这都是赋　

学研究的进步与深化。同时，作者还探讨抒情小赋　

的内在结构，分析指出“抒情小赋的结构进一步灵　

活多样，富于变化，打破了汉大赋干篇一律、因袭模　

拟的程式，而向多样化、精巧化发展。旬式上则进　

一

步向诗歌化、凝练化迈进，属对精工、音韵和美、　

善于变化。”最后，尤其值得称道的是，作者别具匠　

心，借用西方文艺理论与批评中的“移情”来淋漓尽　

致地阐述魏晋南北朝咏物抒情小赋的内部文学规　

律，分别从“移情的现实依据——社会生活”、“移情　

的心理基础——作家心态”、“移情的条件——审美　

联想”、“移情的手段——比兴象征”进行以小见大、　

以点带面整体把握。作者这一理论的成功运用，不　

仅使该书在艺术价值上增色良多，在求实求变中更　

能体现作者锐意进取的创新精神，而且也体现了作　

者在熟稔驾驭、贯通中西文学理论的学识素养。关　

别开来，并把咏物抒情、托物讽世的赋作纳入到广　

义的抒情小赋的范畴加以整合分析。这种分类与　

遴选的方法是值得思考与借鉴的，当然这与作者　

谨严的学风、探索的精神密不可分。倘若不是对　

赋学有深入的研究，是不可能将划分的标准精细　

到如此程度。　

其三，新人耳目，启人思考，厚重人文内涵。专　

著十分注重人文精神的表现，尤其在“关注现实、表　

现现实”的章节中，作者站在人文科学的角度其视　

野宏通、思维开阔，笔触所到犀利凝练，行文寓情寓　

景、情景交融，即人即物、物我统一。对魏晋南北朝　

士人的生命意识的解读与作者本人厚重人文内涵　

的学术生命体验是完全吻合的。该著作对赋学史　

观也有深刻的理解与把握。马积高先生认为：“曹　

植《洛神》，王粲《登楼》，陆机《吊魏武帝文》……尤　

非汉赋所能及”口］（ＰＩＯ－１１　。但是，关于六朝赋，尤其是　

六朝抒情小赋的研究专著并不多见。程章灿的《魏　

晋南北朝赋史》口　着重从史的角度对这一时期的赋　

作进行探究，侯立兵《汉魏六朝赋多维研究》　是近　

年来的新作，更加注重对形而上的精神世界与生产　

机制的探索。可以说，该专著是迄今为止赋学研究　

史上以六朝抒情小赋为研究对象的最具代表性的　

学术经典著作。本书虽然是概论性质的著作，但是　

在某些具体的问题上也不无深入细致的探究；当　

然，更重要的则是以概论的形式引发读者的思考，　

进而引导读者对某一具体领域进行更加深入的学　

术研究。从中看出作者学术态度，收集材料与阐释　

观点力求全面完整，持论公允客观，以事实说话，既　

不左袒右祜，又不哗众取宠。通过本书，可以感受　

到著者有如下治学特点：第一，从原始资料出发，回　

归文学本源，阐明现实问题。从上世纪８０年代开　

始，作者一直潜心于先秦两汉魏晋南北朝文学、文　

一

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西藏民族学院学报（哲学社会科学版）　

化、史学的研究，而且在交叉领域中如《管子》、《史　

贡献可见一斑。《论宋玉赋的三大艺术构成》一文别　

时空性、神话性”　

记》等均有重大创获。第二，坚实的旧学基础，丰赡　

出心裁提出宋玉赋作有“情节性、

　

的学识品格。研究先秦两汉魏晋南北朝文学、文　

三大艺术构成，该说法的提出得到当时学界首肯，

９９３年在《甘肃社会科学》刊出后，迅　

化，倘若没有扎实的文字训诂、天文历法、史志地　

并引起共鸣，１

理、典章制度等旧学方面的坚实根基，恐怕难以出　

速被人大复印资料《中国古代近代文学研究》全文　

现有学术价值、经得历史考验、为学术界称道的硕　转载，学术界普遍接受该观点。《从西汉“士不遇”赋　

果来。正是经历了各种知识的真功修炼，才有了今　

看西汉文士的“不遇”现象》作者对古典文学中“悲　

　

Ｅｔ研读书籍力透纸背，每部作品达到炉火纯青的境　

士不遇”的现象从古至今、由内而外进行阐发探究，

界。第三，坚持批判继承与创新发展相结合的原　

则。大凡读到本书或作者其他方面著作的读者，都　

会有一种清新的感觉，以“厚重历史传承，弘扬人文　

内涵”（如作者１９９５年出版的《司马迁民族思想阐　

释》曾荣获第二届全国普通高校人文社科优秀成果　

三等奖，它是《史记》研究领域唯一获此殊荣的学术　

著作；２００１年出版的《唐代文人心态史》以人文精　

神观照初唐、中唐、盛唐才子佳人的心路历程，从唐　

代历史的发展脉络进行着笔，又依据作品，由小引　

大，由点引面，进而反映唐时期文人心态的变化历　

史；２００９年出版的国家社科基金项目《＜史记＞与民　

族精神》，作者突破传统，选择哲学与民族学角度人　

手探究与论述，颇多新意。此三部较有影响力的作　

品相继问世，是作者“厚重历史传承，弘扬人文内　

涵”的力证）为核心，沿着这条学术轨迹道路追寻，　

其背后实际上蕴含着继承和创新的治学原则。　

此外，文本附录了作者自上世纪９０年代初至　

近些年在赋学研究方面较有影响的诸如《屈原的　

“男女君臣之喻”与汉赋作家的女性人格》、《论宋玉　

赋的三大艺术构成》、《从西汉“士不遇”赋看西汉文　

士的“不遇”现象》、《束皙的赋风及其成因》、《和宁　

及其＜西藏赋＞》、《赋海奇葩西藏方志一论＜西藏赋　

＞的文献价值》六篇论文，它们绝非一般的正文补　

充，代表了作者在赋学领域的诸多创获。尤其《屈　

原的“男女君臣之喻”与汉赋作家的女性人格》具有　

较高的学术价值，论文以屈原《离骚》中“男女君臣　

之喻”为切入点，既阐述了屈原以“女子”自比原因、　

渊源，又论及了对汉赋作家的人格、心态女性化产　

生的影响，从当时文化、地域、政治、宗法伦理、作家　

心态等方面旁征博引、诸一钩稽、详加论证，揭示秦　

汉之际世人心态、价值追求、社会文化等的风貌，其　

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１５２——　

在发现、提出、解决问题的过程中夹叙夹议、引经据　

典，观点鲜明为赋学研究领域中不可多得的上乘佳　

作。《束皙的赋风及其成因》作者以小见大，采用独　

特的研究视角将笔触“时人薄之”的束皙赋作进行　

探微，对现行所有文学史及赋学大家马积高《赋史》　

中均不涉及其人、其文给予合理允当的试评，论文　

见微知著、以点带面从而达到准确、全面把握魏晋　

南北朝赋史的目的。《和宁及其＜西藏赋＞》及《赋海　

奇葩西藏方志论＜西藏赋＞的文献价值》两篇均是　

本书作者对《西藏赋》进行拓展性的研究和学理性　

的观照，首开从赋学角度对西藏风土人情、地形地　

貌、宗教寺庙、历史文化、民族官制、物产山水、竞技　

体育等方面阐发与描绘的先河，尤其在文献与方志　

价值上，有弥补和开拓之功，在繁荣民族文化、促进　

民族团结的今天，更能彰显它的学术魅力及其推动　

社会进步的意义。　

综观作者《六朝抒情小赋概论》，其征引资料丰　

厚，参阅文献广博，论述谨严，系统、深入地研究了　

赋体文学所凸显的时代价值与文学影响，同时，我　

们也看到了著者超越文本研究，超越学术之外的创　

新精神，不愧为赋学研究新领域的一部力作。　

【参考文献】　

【１】马积高．历代辞赋研究史料概述【Ｍ】．北京：中华书局，２０００　

【２】马积高．赋史【Ｍ】．上海：上海古籍出版社，１９８７．　

【３】程章灿．魏晋南北朝赋史【Ｍ】．南京：江苏古籍出版社，２００１　

［４】侯立兵．汉魏六朝赋多维研究【Ｍ】．北京：人民出版社，２００７　

愤任编辑袁书会】　

【校　对夏　阳】